佛教的「三法印」代表：「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」。「三法印」是識別真佛法與假佛法的標準，其根本大綱說明宇宙人生生滅變化的現象，也詮釋諸佛寂滅無為的解脫境界，是涵括世間法與出世間法的三條定律：
諸行無常：
世間上一切有為法都是因緣合而起，因緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，是三世遷流不住的，所以說「無常」。
無常有「念念無常」與「一期無常」兩種。佛法中的無常，並非「斷滅」，而是「變滅」，這種「變滅」是前滅後生，相續不斷的，這就是宇宙人生一切現象的真理。
諸法無我：
一切有為、無為法並無獨立的，不變的「我」的實體，一切法都是依因緣而生，彼此相互依存，並無「我」的恆常不變的實體與自我主宰的功能，所以說「無我」。
無我有「人無我」、「法無我」二種。因為一切法「無我」，所以「無自性」，無自性即「緣起性空」，「無我」係佛教的根本教義之一，所以要正確的了解佛法，必須徹知諸法無我。
涅槃寂靜：
這是滅除貪、嗔、痴三毒煩惱，達到身心俱寂的一種解脫境界。「涅槃」就是四聖諦中的「滅諦」。「寂靜」是遠離煩惱、斷絕苦患，也是涅槃的代名詞。
涅槃佛性是人人本自具足的，佛陀之道之初曾說：「大地眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得；若離妄想，一切智、自然智即得顯現。」眾生從無始以來，因為「我執」之故，起「惑」造「業」，因「業」受「報」，於是流轉生死；「我執」若除，則惑，業不起，當下即能證得涅槃實相。佛陀宣說三法印，就是為了破除眾的我執，以引導眾生出離生死之苦，而得涅槃之樂。
資料來源：上海玉佛禪寺
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