人間佛教是星雲大師所提倡的一種貼近現實生活的佛教思想，它強調佛法應與現代社會和日常生活相結合，促進人們的心靈淨化及社會和諧。在當代社會，這一理念具有深遠的影響和價值。

超度法會並不只是對亡者，而且也是對著活著的人。超度的意思是喚醒迷惘的眾生，因為亡者與活著的人同樣在迷惘。

善知識就是正念的代名詞，‍‍就是正知正見的代名詞。‍‍我們若沒有正見，‍‍沒有正知、沒有正念，‍‍就不能說有善知識。我們若不具備‍‍正念和正知，‍‍‍‍也就無從親近善知識，‍‍就算善知識在我們的面前，就算佛在我們的面前，我們都不認為他是佛，‍‍可能還認為‍‍是我們討厭的人。所以，

忍辱，作為佛教修行中的一個重要概念，不僅是對外界挑釁和辱罵的耐受，更是內心修養和智慧的體現。在這個充滿挑戰的世界中，忍辱越來越被視為修行者通往解脫的重要途徑。透過對忍辱的深入理解，我們可以更好地應對生活中的困難，增強自己的內心力量。首先，忍辱是自我修養的一部分......

「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」這四句出自六祖慧能的偈，讓在寺院打掃、求學佛的慧能，盡得五祖弘忍大師的衣缽及頓教法門。